种族化出现的方式重新定义了旧设备并 电子邮件列表 启动了新设备。一方面，无论人民及其家人的出生地如何，都重申了智利化马普切人的声明。另一方面，“mapuchometer”——因为不同的杆在当地被调用来定义谁是或不是合法的马普切人，独 电子邮件列表 立于任何自我认同——现在涉及并强调的不是对某些文化习俗的保护，而是，相反，道德区分“好”和“坏”马普切，根据 电子邮件列表 他们是否表现出对霸权启用的争论语言的自满或反叛33除此之外，
将美白作为失去归属感的单向路径的种族 电子邮件列表 化理念的应用，不仅使城市马普切人受到怀疑，而且特别是那些属于城市部落或某个特定的人作为宗教信仰的形式，他们开始在一个好斗的血统中维护自己，总是被怀疑是机会主义 电子邮件列表 或被第三方动员。但正如开场场景所示，社会反对也偶尔爆发，以质疑这些将“马普切事业”逼入绝境的方式. 对于最乐观 电子邮件列表 的人来说，这一切都预示着一种文化的非殖民化，
甚至是一种组成力量的确定性 电子邮件列表 出现。另一方面，对我们来说，由于这些对立所采取的形式，相反，它们表明了与既定权力种族化的政治技术直接对抗的限制和可能性。换句话说，制宪权力与组织权力之间的博弈和争端似乎受到争执门槛 电子邮件列表 的影响或调解这远非完全来自于构成的权力——正如某些分析倾向于解读的那样——它将作为一个更加分散和 电子邮件列表 不那么严格的门槛运作。